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d'Art Sacré

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L'art sacré

Entre le Ier et le IIIe siècle nait l'art chrétien. Etymologiquement, l'art sacré vient du latin sacer (ce qui ne peut être touché sans être souillé ) ou du verbe sancire (délimiter).

A ses origines il est très lié au profane : les chrétiens calquent leurs gouts sur ceux des romains. On retrouve ainsi des représentations communes dans certaines maisons romaines et des lieux de prière.

Au quatrième siècle, les chrétiens quittent les catacombes et bâtissent les premières églises. Mais ce n'est qu'à la fin du 4ème siècle que l'iconographie chrétienne prendra vértiablement son essor.

Entre le 7 ème et le 8 ème siècle les iconoclastes ( qui prohibaient la représentation et la vénération des images du Christ et des Saints ) freinèrent considérablement l'iconographie chrétienne. Il faudra attendre le concile de Nicée, en 787 pour voir réapparaitre l'art de la représentation.

En 1025, le synode d'Arras déclare que la peinture doit permettre aux illettrés de d'apprendre ce qu'ils ne peuvent recevoir par les livres. L'iconographie religieuse prend alors une nouvelle valeur d'enseignement.

Du 16 ème au 17 ème siècle, l'art sacré qui connaissait une certaine cohérence dans l'art de la représentation et emprunte de nouvelles voies, chaque artiste prenant désormais quelques libertés artistiques vis à vis de l'expression strictement religieuse.

L'art sacré au 20 ème siècle

En France, l'art sacré connaît une renaissance au début du 20ème siècle. Juste après la première guerre mondiale, Maurice Denis fonde les Ateliers d'art sacré à Paris. Les architectes investiront eux aussi le champ du sacré avec quelques réalisations comme l'église du Raincy, ( Perret 1922), Notre-Dame-du-Haut (Le Corbusier )... ou récemment la cathédrale d'Evry ( Mario Botta ).

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